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你理解新蔡守旧的婚典是何等的啊,盘点一下乡

时间:2019-12-09 14:32来源:地方风俗
原标题:在新蔡,你知道新蔡传统的婚礼是什么样的吗? 问:盘点一下农村办婚礼有哪些习俗? 提亲 亦称提媒或说媒。由男女双方父母托媒人寻找门当户对之家,从中说合,若双方父

原标题:在新蔡,你知道新蔡传统的婚礼是什么样的吗?

问:盘点一下农村办婚礼有哪些习俗?

提亲

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亦称提媒或说媒。由男女双方父母托媒人寻找门当户对之家,从中说合,若双方父母基本同意,通过媒人交换写在红色庚贴上的男女双方的出生年月日时,若年庚“八字”不相“冲克”,经相亲后双方均无异议,男方即可下聘定亲,否则婚事作罢。中华人民共和国成立后,“合年命”之俗渐废,男女婚姻一般经人介绍牵线搭桥,家长和子女意见一致后,再经男女双方经过一段时间相互了解情况,如情投意合,即可定婚。亦有男女自由恋爱,再征求家长意见,约媒说亲者。

农村的婚礼婚俗各地也各不相同,有句话叫“十里不同俗”,这里我只说一下鲁西南农村的婚俗。

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在鲁西南农村,姑娘出嫁有坐轿车的,有坐马车的,也有坐花轿的,有穿婆家给准备的“涮锅棉裤涮锅袄”的,有穿礼服的,也有穿婚纱的,但无论坐什么穿什么,通常的礼俗都是女方准备好随身带的面条、钱串(从此两家就有了扯不断的牵连),蒸好的枣山、发糕(预示着嫁过去之后要发家,两家一起发)。

测算生辰八字

新娘穿戴整齐打扮好在房间等着新郎叫门,新郎叫门得给红包,一般第一次叫门是叫不开的,无论你给的红包大小,至少得叫两次门才给开,为了展现女性的矜持和金贵,得拿捏一下。

相亲

澳门皇冠金沙网站,新郎叫开门之后,新娘得倒穿着父亲的鞋,由父亲搀扶着交给新郎,新郎抱起新娘上轿子,新娘再开心也要流下几滴泪,一是说得给娘家留金豆子,二是表现对娘家对父母对故乡的恋恋不舍。

即看家、看人。为核实媒妁之言,男女双方家长往往委托可信赖的亲友赴对方家里了解情况,并侧面了解人品,之后请媒人约定时间、地点,家长携子女与对方会见,互看长相。中华人民共和国成立后,自由恋爱增多,“相亲”之俗仍存。女到男家相亲时,男方一般均给女方若干“见面礼”(钱数十元、数百元或衣料若干不等),如女方不同意婚事,则拒收见面礼。

新娘上车之后还要有抱鸡的童子,挎着盛鸡的篮子和送新娘的人一起在鞭炮齐鸣中上车,往婆家去的路上遇到井和磨之类的还要放炮辟邪,有的还要在路口贴上青龙、白虎等。

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新郎家那边迎新娘时,先要拿着事先准备好的箐杆,点燃之后举起来围绕着婚车转几圈,俗称燎轿,接下来还要跳火盆、绞脸、拜天地入洞房,入了洞房还要吃面条,被问“生不生”,还要有婆家嫂子用称杆子挑下蒙头红子,并念叨“蒙头红子挑三挑,不过三天生个小”,接下来就是按照程序的翻被角、枕头、撒糖和栗子花生,举办婚宴,闹洞房等。@悟空问答 @微头条 @微头条小秘书

相亲

在我们沂蒙山区,结婚还保留着古老的民间习俗:

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女方在出嫁前,男方要到女方家过剪子,过红子,下衣服,送婚元通书。女方在出嫁那天早晨要坐帐、上头。这坐帐、上头是有讲究的,坐帐用哪间屋面向哪,上头什么时辰面向哪方,还要未婚女孩手拿带线的硬币,在新娘斗上绕三圈,同时嘴里还要说一些吉利话,然后将带线的硬币放入绕钱者的鞋内。上轿时还要新娘子的兄弟将其抬入轿内,以防将娘家尘土带去。

亲友赴对方家里了解情况

出嫁的路上遇到迎面而来的婚车要抢上风,遇到井、石、庙、桥、电线杆、大树等要贴上写有青龙的红贴,镇之。

定亲

陪嫁的被褥上还要用线订上栗子,红枣,花生以示早生贵子。

即定婚。男女双方同意婚事后,男方即择吉日委托媒人向女方下聘礼,并附送定亲柬贴,称“传柬”。聘礼极简单,一般为男方向女方馈赠耳环1对、红丝线1束和缝衣针2根,称“过线”;女方一般只向男方回柬,表示同意,定下亲事,如男方系书香门第,则另回赠部分书籍。订婚年龄大小不一,有一二岁、三四岁者,亦有十六七、十七八岁者。八九岁前订婚为“娃娃媒”,十七八岁订婚称“大媒”。

送嫁人员由大客,小客,脚下人,十字班组成。

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到男方家要放鞭炮迎接,撒福下车,车头向哪方是有规定的。

开礼单

新人进门后要拜堂,一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜,然石入洞房,新人进入洞房后新娘要吃宽心面,喝交心酒,闹洞房。

中华人民共和国成立后,“传柬”、“过线”及回赠书籍之俗俱废,定亲聘礼唯男方向女方馈赠几件衣服或衣料。20世纪80年代起,聘礼日丰,除衣服、衣料外,男方还要给女方一些现金。现金多少视家庭情况而定,少者百元、数百元,多达千元数千元不等。有的为使女方得到趁心如意的衣服、衣料,在介绍人带领下,男方陪女方到街市购买,女方要什么,买什么,男方在后付钱。农村女方一般还要向男方提出结婚前建3间新瓦房和购置缝纫机、手表、自行车、收音机所谓“三转一响”等条件,否则婚事作罢。

男方结婚前要选良辰吉日安床,用四块金砖垫床腿。安床后还要找小男孩滚床;浇床,床下放一大盆,盆里放上用桃木做的弓箭。

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这是祖辈留给我们保贵的文化遗产,这些民俗习惯揭示了人们对婚姻的重视和对美好生活的向往。

三转一响

金沙国际唯一官网网址,1、相亲

即:自行车、手表、缝纫机、收音机

这是男女双方进行婚姻交往的开端。过去,在“男女授受不亲”的封建礼教束缚下,青年男女在未婚时期是不能随意交往的,加上当时门户之见,要联姻自然是件十分困难的事。而现在是通过媒人(古时候的说法,今称“介绍人”)介绍,女方去男方家看一下,(也有男方去女方家的,但是小见)基本上就可以定下来(说直了就是两个人见个面,两人感觉怎样,好就定下来了)。

定亲后,逢年过节,男方一般都接女方来家小住款待,返回时另给少量“压腰”钱,少者数十元,多者百元数百元不等。

这里面介绍人不仅起“穿针引线”的作用,而且还具有婚姻见证人的职能,不仅是过去还是今天是完全必要的。

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2、定婚

下定

婚礼中关键的仪礼,也是男女双方怕对方废婚所采取的一项有效措施,其职能相当于现在的领“结婚证”。过去订婚了就说人生的婚事成功的百分只九十,现在订婚的礼节是男方确定好日子(当然要请会日子的人看一下)通知介绍人和女方家说一下,另外男方家就开始准备定金钱及“包公 ”(现在就是一斤白糖和红枣)还有人情肉(人情肉和“包公 ”的多小就要介绍人去问女方家家长)还有男方家要请男方的亲戚和村上领导,订婚当天男方家要摆酒席招待。

送日子

3、送“日子 ”

男家择定婚期(多为秋后及冬、春季某月吉日),写在红纸上,提前数月由媒人送至女家(今多由介绍人口传或男方家长亲赴女家面议)求娶,如女家不同意,可推迟婚期。一旦婚期议定,双方即着手婚嫁准备。一般在送日子的同时,男方仍需例行大礼,再向女方馈送现金若干(旧时多为银洋),以作置备嫁妆之用。20世纪70年代中期以前,嫁妆多为木箱、桌、椅、脸盆、盆架之类。近年,嫁妆愈办愈丰,多数有沙发、组合柜,城镇尚有陪送电风扇、洗衣机、电冰箱和彩色电视机者。

首先由男家初定吉日,托媒人去女家协商确定结婚日期后,再请媒人去送“日子”,俗称“报日”,在用红纸折成的长方形信封上书写“预报喜期”四字,信封内写结婚的日期,并按女方提供的礼单,购置好需要的聘礼,(现在的聘礼是礼金钱还有喜糖)随同送去,聘礼忌放裤料,他们认为裤是不洁之物,把裤称“下衣”,放裤是辱其一族。女方家长办酒席招待媒人,含酬谢之意。

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4、启媒

送日子

这是男女双方在结婚前求助于媒人的一种举动。新郎要带红包一个(现在乡下是400的样子)和肉三斤(旧时是肉三斤,红封一对,布料、袜子、手巾等物,)结婚前一天下午到媒人家,请媒人到男家吃晚饭,办一桌丰盛的酒席款待,媒人坐上首,男方长辈“陪媒”,表示对媒人的尊重和感谢。女方也要启媒,除上述礼物外,还要加放布鞋,酬谢他在联姻过程中跑破了鞋。

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5、发嫁

办嫁妆

(新娘在出嫁前要“开面”用芋麻把脸部的绒毛卷去,有的还要把眉毛揪去一部分,以区别已婚与未婚这是旧时的做法,现在不流行这了)。先天晚上,新娘的父母和直系亲属要给新娘“铺箱”。在新娘的衣箱四角及中央放垫箱钱,钱数要成双,衣箱放满布料后,上面放鞋子、袜子、手巾等物,到婆家后,新娘要请婆婆开箱清点,看新娘的“打发”,看后,将衣箱锁好,锁匙交新娘保管。同时将新媳妇准备在衣箱内的鞋子手巾等物带走。并放红包一个叫开箱包封。

嫁娶

6、迎娶

结婚前一日,女方备宴招待亲友,亲友赠送钱物,俗称“添箱”。男方多于完婚当日宴请宾朋,亲友赠送钱物,称“送礼”。

是新郎往女家迎接新娘的仪式,是婚礼的重要过程。当天男方用五担席杠,抬猪、羊、鹅、鱼、鸡送去女家,俗称五牲大杠,,没有的折成现金。这是较为体面的过礼,五牲大杠都要涂红,以示吉利。同时带上一席专供女家祭祀用的祭菜。到女家后,礼物要让女方家长过目后才撤去,这时女方家长备简易酒席招待抬杠者。抬杠者回来时,同时将新娘的嫁妆抬走。如人数不够,女家还要另请礼夫抬送,每人一个包封。挑脚盆马桶的礼夫的包封要“重”一点。

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农村结婚习俗

开面

7、拜堂

新婚前夜,姑表弟或族弟与新郎在洞房同眠“压床”。迎娶时,一般人家雇红轿1顶,于婚前一日下午(或当日晨)抬至女家;官宦豪富之家多雇轿2~3顶,新郎骑马,2条红缕交叉披挂于身(谓十字披红),同时前往,称“大迎亲”。贫穷人家,多于当日用太平车(牛车)前往迎娶。不论以何种方式迎娶。

新娘男家后,由伴娘扶新娘到新房坐一坐,叫“落房”。拜堂时有礼生喊礼读文,俗称“庙见礼”,新郎新娘向先祖叩头,向翁姑大人和高亲月老瞌头后,然后夫妻双双交拜。最后还要向亲朋戚友及其他长辈瞌头按辈份大小依次相见,俗称“见礼”。

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8、宴宾客

迎娶

尊席是婚礼中不容忽视的工作,由于几千年的排辈观念的影响,特别是高亲十分注重自己坐席的位置。如弄的不好,有可能导致不欢而散,甚至亲戚不和,新房内摆一桌酒席是吃团圆饭。新郎新娘对面而坐,陪客系双方的好友,新郎新娘各执一只鸡腿,咬后又互相交换咬一口,表示互敬互爱。厅堂摆酒席分两行,进门右边为大,左边次之。上首分一三、二四四个座位,右一为女方高亲,右三为母长作陪;左二为月老(媒人)左四为族人作陪。

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9、闹新房

辞堂

闹新房花样较多,也很热闹,有的唱坐场戏,不化装,由乐队演奏,边打边唱,唱“刘海砍樵”,“七姐下凡”,“十月怀胎”等恋爱、成婚的古装戏,吃攀花糖。除此,还有将新郎父母喊到新房内,“背衣,戴斗笠,打鞋爻,吹火筒,抹黑涂红”,这些陋习,现在已开始绝迹了。

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10、回门

上轿

结婚后的第一天是“回门”日,新郎要置办衣料、糖果、鱼、肉等类礼品,陪新娘回娘家。高亲也随同回家,新娘回门,娘家要办回门酒,新郎坐上首,是新郎在岳家一生中最受尊重的一次。

去时均先燃放鞭炮,并派一男童抱只大红公鸡,称“抱鸡的”(抱“吉利”,返回时仍将原鸡抱回),另派人携带送于新娘的四时衣着、首饰,一同前往。

11、会亲

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是男女双方亲属全面相识的一种有效形式,其意是开始走破,有利今后往来。由男女双方举办会亲酒。

扛嫁妆

12、满月茶

轿(车)到女家,亦需燃放鞭炮。返回时,新娘身着大红袄、头顶红纱“盖头”,由其兄(或叔、伯)背驮上轿(车),启程前,前一轿夫(或车把手)先饮酒1碗,再以3杯酒泼洒轿(车)前,谓之“防邪”。启程,嫁妆在前,轿(车)随后,女方“送”(俗称送亲的)1~2人作陪。

结婚满一个月后的第一天,女家准备地扫把一个,茶叶一斤,(扫把表示新娘勤劳爱卫生,茶叶一斤,表示青茶绿水象征新娘热情好客,)以及糖果鱼肉等礼品,派人送去男家,男家要回“篮子”,俗称“回礼”。

“送客”多为新娘之伯或叔或舅或姑父,亦有1男1女者,根据男女双方家庭情况,骑马、乘轿或步行(近年多骑自行车)。轿(车)前为琐呐乐队,抱鸡男童及抬盒予(圆形分层木匣,类似蒸笼,内装酒菜)者尾随轿(车)后,取另道返回,一路吹打,热闹非常。行间,不时有青年男女向抱鸡者打斗取闹。至家,鸣礼炮(旧为铁炮)3响,新娘由2未婚女青年(称扶亲的)搀扶下轿(车)。院中“天地桌”前以红毡、红布、红纸或布袋、芦席之类铺路,新娘从上缓步走至“天地桌”前。其间,一新郎之嫂端“撒米”盘(盘中放有大米、鲜花、纸屑、制钱等),向新娘头上抛撒(连撒3把),谓之“撒米”,亦称“撒喜钱”。

1、定亲:通常由男方请媒人提媒,备礼传送庚帖,帖上有男子生辰八字。女方接帖后,将其同女子的八字合在一起推算。若相和即回简应允,名为允帖,视为正式定亲。

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2、择吉:即男方向女方请求婚期。先请阴阳先生算出吉日,忌单日、晦日,尚双月双日,以花朝节和腊八节的日子最多。选好后,用红纸写上喜日,备礼由媒人送至女方。女方若无异议,双方着手各项婚事的准备。

“撒喜钱”

3、备婚:男方修建新房,装饰室内,女方购置嫁妆。嫁妆有全嫁、半嫁之分。全嫁者箱柜衣被四套俱全,取四季兴旺之意;半嫁则各样两套,象征成双成对。中等人家多置全嫁,农户以半嫁者居多。豪富置超全嫁妆,极尽奢华。吉日前一二日,男方备大礼送至女方家中,内有大肉、鸡、鹅、衣物等。

“天地桌”上铺红毡或红纸,周以红纸为裙,上置一斗,内装高梁、小麦,以红纸蒙糊,中插一木杆秤,另置柏枝及油灯、香炉、镜各一,意为“生活美满,称心如意,合老百年”。桌前置一盆,盆上置一鏊(一种摊面食的器具)。新娘至桌前站定,主婚人(一般为新郎叔、伯)焚香、化纸,呼唤新郎乳名,新郎即从洞房走出与新娘并立,行令拜堂(亦称拜天地)。

4、迎娶:迎亲的时间均在凌晨或清晨,迎亲时,男方备彩轿至女家接亲。

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5、成亲:新郎、新娘先拜天地,次拜祖宗,再拜父母,然后对拜。拜毕,新郎揭去新娘褡头布。随之摆席,大宴宾客。席上,新郎、新娘要按亲近、辈份等一定次序,逐个向每位在座宾客双双敬酒。

拜堂

6、闹房:通常在婚礼的晚上进行,有的延续数日。闹房时,“三天无老少”,允许长辈、平辈、小辈亲朋和宾客嬉闹,皆无禁忌。年青人闹房最为活跃,多出些稀奇古怪的难题和游戏让新人回答或完成,引人发笑,以此捉弄新人,而新人无特殊原因不得拒绝回答。

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农村办婚礼,现代人不太讲究传统的那套习俗,很多都是交给婚庆公司策划,怎么热闹怎么策划,大体上都是迎接新娘、拜神拜祖宗,摆喜宴、闹洞房几个环节。但是,如果按传统的那套习俗来操办,不仅程序繁琐,而且每个地方的都不一样。以湛江地区的来说,农村传统的婚嫁习俗需要经过说媒、合命、装丈门、装礼、出嫁、打扇头、拜祖宗、闹洞房、送油、归宁和住外家、拜年这几大比较繁琐的程序。而以湛江地区的东海岛来说,除了上面的这些风俗,还有一个重要的习俗就出嫁前的哭嫁。

陪新人

按照东海岛的婚姻旧习俗,男女双方的婚事定下后,由男方请算命先生择定结婚的良辰吉日,并请媒人持礼帖通知女方,这个贴要由字漂亮而且有才华的人来写,礼贴上写将于某年某月某日迎娶对方。女方接到男方的礼贴后,开始哭嫁。

拜毕,新郎端斗,2扶亲者搀扶新娘与新郎同入洞房。而后大摆宴席款待“送客”亲友和女方帮工,并向女方帮工分发红包。宴席一般七八桌,多者十几桌或数十桌,往往造成婚后经济拮据。

东海姑娘的哭嫁属于民歌的一种,它与一般民歌相比,最大的特点就是以哭代唱,在哭中唱,在唱中哭,音调低吟,如泣如诉。哭嫁的内容随意而发,十分丰富,有叹述自己命运悲惨的,有控诉不合理的封建婚姻制度的,有责备媒人的,怨恨父母包办婚姻的,感激父母养育之恩的,诉道与兄弟、姐妹、婶嫂的离情别意的等等。

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在传统的婚礼习俗中,这种哭嫁一般是晚上哭诉,如果时间允许,一般要在出嫁前一个月开始进行。除了出嫁的姑娘哭,村中一些比较要好的姊妹也会聚在出嫁女子的家里陪哭。陪哭者有的哭诉姊妹之间的难舍之情,有的触景生情吟唱自己对将来婚姻的向往等等。

宴席款待“送客”亲友

自从推翻封建制度,青年男女实现婚姻自由后,东海岛这种婚前哭嫁的习俗逐渐被淘汰。现在懂得东海嫁唱腔的都是一些老年人。东海岛年轻人不仅不用哭嫁,就连很多传统的婚礼习俗都减少了。特别是近几年,随着东海岛经济的飞速发展,农村人普遍现实了办婚礼现代化。有些人干脆连婚礼都不办了,领了结婚证,拿着准备结婚的钱到外面的世界走一走去,也就是时下流行的旅行结婚。

中华人民共和国成立后,“大迎亲”、“抬盒子”、“天地桌”“拜堂”俗废,余沿旧习。其间,20世纪50年代末至70年代,琐呐队无存,80年代复兴。1985年以来,迎娶新娘,农村多用小型拖拉机,城镇多用卡车、吉普车、小轿车2辆或多辆,接至家中小憩后,由介绍人陪新郎新娘到区、乡政府办理结婚登记手续,民间亦有先登记后举行成亲仪式,或先举行成亲仪式尔后再办理登记手续者。

在安徽合肥地区,在婚礼中仍保留有一些古代习俗。在结婚前一夜,男家要宴请族中各人,然后新郎要拜祖宗,父母及长辈,拜毕,以新郎为首的迎亲队伍便会响着锣鼓,向新娘家进发。

闹洞房

迎亲队伍到达女家门前,女家照例紧闭大门,要新郎大放鞭炮,称"催门炮",妇女家亲友便向新郎索取"启门钱",即开门赏钱,再向新郎再三请求,新郎才会随他们进屋内。

新婚3天内,不论白天晚上,亦不分男女老幼及长晚辈(一般为新郎之嫂、弟及侄孙辈),均可参与喝喜酒(仅在晚间)、闹洞房活动。洞房内人来人往,争相戏闹,洞房拥挤不堪,闹得新娘难以应付。深夜新郎新娘入睡后,仍有人在窗前、门外窃听,听新人说话,称“听话”,新郎新娘的一言一动,稍有不慎,即成终生笑柄。

当夜女家会设盛宴招待新郎,与亲友共饮。在举宴之前,新郎要先叩头拜见宾客,同时还要拜见女家长者,叩头吉计其数,当晚新郎会宿于岳家 次日早晨(即婚礼吉日),新郎的迎亲随从在女家门前大放鞭炮,称为"催妆",新娘整妆完毕,便会与新郎一起出发往男家。

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在出门时,新娘会放声大哭,表示不愿离开父母,家人亦会大哭表示惜别。在啼哭声中,新郎的兄弟或至亲送她先行,称之"送亲"。

俏新人

新人来到男家门前,男家会请两位儿女双全的妇人,将新郎和新娘的鞋对换,因为"鞋"与"偕"同音,故此举有"白头偕老"的象征。 新郎进男家门时,亲友会口念吉祥语句,手向地下撒花生,红枣之类的果子,叫做"撒喜果"。之后进行的拜天地,交拜,喝合酒等婚仪,则与其他地区大同小异。

回门

一.传统农村结婚习俗

新娘回门(即首次回娘家)时间,由“送客”席后与新郎的父母议定,一般为婚后4~6天内择吉日回门,由其兄(或弟)备车往接。是日,新郎家备丰宴款待,并请媒人入席,以示酬谢。

1.相亲

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这是男女双方进行婚姻交往的开端。过去,在“男女授受不亲”的封建礼教束缚下,青年男女在未婚时期是不能随意交往的,加上当时门户之见,要联姻自然是件十分困难的事。而现在是通过媒人(古时候的说法,今称“介绍人”)介绍,女方去男方家看一下,(也有男方去女方家的,但是小见)基本上就可以定下来(说直了就是两个人见个面,两人感觉怎样,好就定下来了)。

回门

2.定婚

送筐子

婚礼中关键的仪礼,也是男女双方怕对方废婚所采取的一项有效措施,其职能相当于现在的领“结婚证”。过去订婚了就说人生的婚事成功的百分只九十,现在订婚的礼节是男方确定好日子(当然要请会日子的人看一下)通知介绍人和女方家说一下,另外男方家就开始准备定金钱及“包公 ”(现在就是一斤白糖和红枣)还有人情肉(人情肉和“包公 ”的多小就要介绍人去问女方家家长)还有男方家要请男方的亲戚和村上领导,订婚当天男方家要摆酒席招待。

即婚后第一个春节前新郎向岳父母馈赠年礼。礼品通常为链鱼2条,猪肋肉(连骨,俗称礼吊子)2块、公鸡2只,全羊腿2条或整羊1只,果品十数或数十包(须为双数),由新郎亲自送往,亦有另派一挑筐人同往者。岳父母将各礼品分别留半,另半作“压筐”让新郎带回。

3.送“日子 ”

信息来源丨网络

首先由男家初定吉日,托媒人去女家协商确定结婚日期后,再请媒人去送“日子”,俗称“报日”,在用红纸折成的长方形信封上书写“预报喜期”四字,信封内写结婚的日期,并按女方提供的礼单,购置好需要的聘礼,(现在的聘礼是礼金钱还有喜糖)随同送去,聘礼忌放裤料,他们认为裤是不洁之物,把裤称“下衣”,放裤是辱其一族。女方家长办酒席招待媒人,含酬谢之意。

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4.启媒

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这是男女双方在结婚前求助于媒人的一种举动。新郎要带红包一个(现在乡下是400的样子)和肉三斤(旧时是肉三斤,红封一对,布料、袜子、手巾等物,)结婚前一天下午到媒人家,请媒人到男家吃晚饭,办一桌丰盛的酒席款待,媒人坐上首,男方长辈“陪媒”,表示对媒人的尊重和感谢。女方也要启媒,除上述礼物外,还要加放布鞋,酬谢他在联姻过程中跑破了鞋。

5.发嫁

(新娘在出嫁前要“开面”用芋麻把脸部的绒毛卷去,有的还要把眉毛揪去一部分,以区别已婚与未婚这是旧时的做法,现在不流行这了)。先天晚上,新娘的父母和直系亲属要给新娘“铺箱”。在新娘的衣箱四角及中央放垫箱钱,钱数要成双,衣箱放满布料后,上面放鞋子、袜子、手巾等物,到婆家后,新娘要请婆婆开箱清点,看新娘的“打发”,看后,将衣箱锁好,锁匙交新娘保管。同时将新媳妇准备在衣箱内的鞋子手巾等物带走。并放红包一个叫开箱包封。

6.迎娶

是新郎往女家迎接新娘的仪式,是婚礼的重要过程。当天男方用五担席杠,抬猪、羊、鹅、鱼、鸡送去女家,俗称五牲大杠,,没有的折成现金。这是较为体面的过礼,五牲大杠都要涂红,以示吉利。同时带上一席专供女家祭祀用的祭菜。到女家后,礼物要让女方家长过目后才撤去,这时女方家长备简易酒席招待抬杠者。抬杠者回来时,同时将新娘的嫁妆抬走。如人数不够,女家还要另请礼夫抬送,每人一个包封。挑脚盆马桶的礼夫的包封要“重”一点。

7.拜堂

新娘男家后,由伴娘扶新娘到新房坐一坐,叫“落房”。拜堂时有礼生喊礼读文,俗称“庙见礼”,新郎新娘向先祖叩头,向翁姑大人和高亲月老瞌头后,然后夫妻双双交拜。最后还要向亲朋戚友及其他长辈瞌头按辈份大小依次相见,俗称“见礼”。

拜堂

8.宴宾客

尊席是婚礼中不容忽视的工作,由于几千年的排辈观念的影响,特别是高亲十分注重自己坐席的位置。如弄的不好,有可能导致不欢而散,甚至亲戚不和,新房内摆一桌酒席是吃团圆饭。新郎新娘对面而坐,陪客系双方的好友,新郎新娘各执一只鸡腿,咬后又互相交换咬一口,表示互敬互爱。厅堂摆酒席分两行,进门右边为大,左边次之。上首分一三、二四四个座位,右一为女方高亲,右三为母长作陪;左二为月老(媒人)左四为族人作陪。

9.闹新房

闹新房花样较多,也很热闹,有的唱坐场戏,不化装,由乐队演奏,边打边唱,唱“刘海砍樵”,“七姐下凡”,“十月怀胎”等恋爱、成婚的古装戏,吃攀花糖。除此,还有将新郎父母喊到新房内,“背衣,戴斗笠,打鞋爻,吹火筒,抹黑涂红”,这些陋习,现在已开始绝迹了。

10.回门

结婚后的第一天是“回门”日,新郎要置办衣料、糖果、鱼、肉等类礼品,陪新娘回娘家。高亲也随同回家,新娘回门,娘家要办回门酒,新郎坐上首,是新郎在岳家一生中最受尊重的一次。

11.会亲

是男女双方亲属全面相识的一种有效形式,其意是开始走破,有利今后往来。由男女双方举办会亲酒。

12.满月茶

结婚满一个月后的第一天,女家准备地扫把一个,茶叶一斤,(扫把表示新娘勤劳爱卫生,茶叶一斤,表示青茶绿水象征新娘热情好客,)以及糖果鱼肉等礼品,派人送去男家,男家要回“篮子”,俗称“回礼”。

编辑:地方风俗 本文来源:你理解新蔡守旧的婚典是何等的啊,盘点一下乡

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